紀(jì)念性景觀大門(mén)雕塑，必須有大門(mén)雕塑，而且必須以大門(mén)雕塑為主。以大門(mén)雕塑的形式來(lái)紀(jì)念人與事。紀(jì)念性景觀大門(mén)雕塑最重要的特點(diǎn)是它在環(huán)境景觀中處于中心或主導(dǎo)位置，起到控制和統(tǒng)帥全部環(huán)境的作用。大門(mén)雕塑的題材范圍較廣，舉凡與該大門(mén)雕塑的地理特征、歷史沿革、民間傳說(shuō)、風(fēng)俗習(xí)慣等有關(guān)聯(lián)者皆可創(chuàng)作并建立。
因此，建筑同大門(mén)雕塑相結(jié)合才能珠聯(lián)璧合，相得益彰。俗話(huà)說(shuō)：好馬配好鞍，買(mǎi)馬就得連買(mǎi)鞍的錢(qián)一起準(zhǔn)備著。有人認(rèn)為大門(mén)雕塑不實(shí)惠，是建筑之外的奢侈品，這是糊涂觀念。須知精神文明建設(shè)反作用與物質(zhì)文明的建設(shè)。是和當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)，文化，宗教，軍事，人民的追求分不開(kāi)的。